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臺南市開基三官大帝廟

 

三官廟,創建於乾隆43年(西元1778年),原為台灣知府蔣元樞的別館,乾隆43年,蔣元樞秩滿去職,當地士紳將別館改建成蔣元樞的生祠,奉其祿位排於右神龕,稱之為「蔣公生祠」,為府城各生祠之冠。

嘉慶年間,官府為了保持「蔣公生祠」的威嚴,於頂打街另建「三界壇」,移轉信眾的信仰,不料此舉卻使得「蔣公生祠」因而香火轉稀,漸至荒廢。

咸豐初年,蜀醫袁明高借此地行醫,人潮回湧,「蔣公生祠」的香火又漸漸興盛起來。

道了咸豐10年,當地仕紳集資重建,成為三進廳的寺廟,前為川堂,中為大殿,後為齋房,並請來高僧住持。

到了日據時代,被日人視為官廟,變更使用充當幼稚園,之後又將廟裡的神像移至文昌祠,改為日語講習所、漢樂製藥組合。

光復後,里民迎回神像,重修殿宇,由於分香寺廟甚多,被視為三官大帝廟的祖堂。

三官廟主祀三官大帝,配祀天醫真人與武財神,和一般寺廟配祀福德正神與註生娘娘大不相同。

後殿為太歲殿,主祀斗姥、太歲星君,配祀北斗星君與南斗星君,陪祀桃花女、周公、金甲、朱衣,這4尊神明都是求敦倫歡喜、家庭和樂、保護家居生活,相當罕見。
 地  址:臺南市中西區忠義路二段40號
 電話:(06)2288443

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三官大帝廟供奉的三官大帝民間俗稱「三界公」,即掌管天、地、水三界的神明,其本上是從自然崇拜而來的,後來被人格化,才成為一種類似於靈魂崇拜的神明。在道教的神格中,其地位僅次於玉皇大帝,不過民間專廟供奉的並不多,一般只是在各道觀中,懸掛錫爐禱祭,而這錫爐便是善男信女口中的「三界公爐」。

民眾對於三官大帝的崇敬,乃源自於古代人對天、地、水自然界的崇拜,「三官」,其實是三位合稱一體的,主要就是指「天官」、「地官」和「水官」。中國在遠古時代,就有祭天、祭地和祭水等禮儀。不過,上古祭祀天地水,是皇帝的權利,庶民百姓只能祭祖。東漢時,張陵創立天師道,就是祭祀天地水三官,《上三官手書》則為道教為信徒治病的經典;「其一上之天,著山上;其一埋之地;其一沉之水。謂之三官手書」。南北朝時天地水三官神,則和上中下三元神合二為一。

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天官賜福:天官名為上元一品賜福天官,紫微大帝,隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成,總管諸天帝王。每逢正月十五日,即下人間,校定人之罪福。故稱天官賜福。
   地官赦罪:地官名為中元二品赦罪地官,清虛大帝,隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成,總管五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日,即來人間,校戒罪福,為人赦罪。
   水官解厄:水官名為下元三品解厄水官,洞陰大帝,隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結合而成,總管水中的所有神仙。每逢十月十五日,即來人間,校戒罪福,為人消災。

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牌匾

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