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荷花

荷花的花語:長壽、名譽、脫俗持久、恩愛關懷、
六月的荷花神是中国古代有名的美女西施

荷花名稱 : 荷花別稱 : 荷、蓮、蓮花、芙蓉學名 : Nelumbo nucifwra Gaertner分佈 : 原產於中南半島,根據荷花的化石証據認為荷花原產於中國分類 : 睡蓮科 ( Nymphaeaceae ),蓮屬品種 : 品種繁多,有單瓣、重瓣,又有千瓣蓮、重臺蓮、並蒂蓮等型態 : 多年生水生草本。由地下莖節上長生葉,柄甚長,葉呈圓楯形。花托逐漸增大,果為橢圓形,皮堅,黑褐色。

用途 : 蓮子具有滋補、益脾腎之功效、治腎虛、遺精、治月經過多花期 : 於5~8月開淡紅色、白色等大形花朵,花軸伸出水面。果期是7~10月。

日照 : 性喜溫暖至高溫,日照需良好,在強光下生長發育快,開花早。

管理 : 生長期最適溫度為20—30℃,宜淺水,怕水淹和狂風吹襲。施肥 : 栽培池栽或缸栽荷花,應施足基肥,有利根莖生長發育;生長初期水位不宜過深,隨著浮葉和立葉的生長,逐漸提高水位。秋末長藕期要求淺水;生長期不能摘葉或損傷葉片,否則影響種藕發育。荷葉要讓其自然枯黃;一般每隔2~3年重新栽植一次。繁殖 : 繁殖常用分株和播種繁殖。分株,每年4月上旬將主藕或子藕挖出,進行分栽,種藕必須帶完整的頂芽,否則種後當年不開花。

播種,蓮子無休眠期,可隨采隨播;如將種皮挫破浸種,播後1周發芽。碗蓮當年可開花。

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文化意義

在中華文化
中國古代的文學家認為荷花聖潔高雅,所以在古代詩詞歌賦,經常會有歌頌荷花的篇章。比如曹植在《芙蓉賦》中說「覽百卉之英茂,無斯華之獨靈」,《群芳譜》中說,「凡物先華而後實,獨此華實齊
百節疏通,萬竅玲瓏,亭亭物華,出於淤泥而不染,花中之君子也。」周敦頤的《愛蓮說》寫到「予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝;香遠益清,亭亭淨植;可遠觀而不可褻玩焉」,是對荷花最出名的讚譽。許顗《彥周詩話》稱:「世間花卉,無踰蓮花者,蓋諸花皆薰風暖日,獨蓮花得意於水月清渟逸香,雖荷葉無花時亦自香也。」出於對荷花的喜愛,文人給荷花取了很多不同的名字。依照外形,起名荷花,取「蓮莖上負荷葉,葉上負荷花」(《本草綱目》)之意;另外還有,「未發為菡萏,已發為芙蓉」(《說文解字》)。李商隱 詠荷詩:世間花葉不相倫,花入金盆時作塵。惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。此花此葉長相映,翠減紅衰愁煞人。 依照親水的生長習性,取名水芝、水花、水芸、水旦、水目、澤芝等。依照聖潔高雅的氣質,取名君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環等。荷花的莖一般稱為藕,但也有玉節、玉玲瓏、玉臂龍等名稱。荷花的果實蓮子又稱玉蛹、湖目。

在佛教
相對於印度教,佛經對於蓮花的記載更為廣泛,蓮花幾乎可以和「佛」劃上等號。在佛教符號體系中,蓮花代表漂浮在欲望的污水上,身體、言語和心靈的純潔。佛通常被描寫坐在巨大的蓮花和蓮葉上。

佛教有以蓮花代表如來者,以「蓮花出於淤泥而不染」,來形容「如來已不為世間八法之所染污」。 蓮花為群蜂所採,譬法界真如為眾聖所用。 蓮花有香、淨、柔軟、可愛四德。譬喻法界真如常、樂、我、淨。

佛經記載,在阿彌陀佛住持的西方極樂淨土中,各種不同的蓮花周遍世界,無量莊嚴。 蓮花也是發願往生西方極樂的承載工具,往生之初還是住蓮花苞中,等待時日,花開見佛,或聽聞觀世音大勢至為說大乘甚深經典。

禪宗對於大乘入道(開悟),以「火裏蓮花」形容比擬,代表「難的殊勝」之意,禪宗宗意 見性就是佛,又以蓮花表示明心見性。

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代表物
荷花是花蓮縣的縣花、濟南市的市花、又為澳門的區花;荷花還是印度和越南的國花。

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